فاجر ، كما قال تعالى : حَتَّى إِذا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ ، وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ ، وَفَرِحُوا بِها ، جاءَتْها رِيحٌ عاصِفٌ ، وَجاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ ، وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ، دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ، لَئِنْ أَنْجَيْتَنا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ [ يونس 10 / 22 ] وقوله : فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ [ العنكبوت 29 / 65 ] أي أن اللّه تعالى أجابهم عند ضرورتهم وإخلاصهم ، مع علمه أنهم يعودون إلى شركهم وكفرهم ، وقال تعالى : فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ ، دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ [ العنكبوت 29 / 65 ] . و في الحديث الصحيح : « ثلاث دعوات مستجابات ، لا شكّ فيهن : دعوة المظلوم ، ودعوة المسافر ، ودعوة الوالد على ولده » و في صحيح مسلم أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال لمعاذ لما وجّهه إلى أرض اليمن : « واتق دعوة المظلوم ، فليس بينها وبين اللّه حجاب » . 7 - اللّه تعالى وحده مصدر الخير والنفع ، فهو الذي يرشد الطريق في ظلمات البر والبحر حال السفر إلى البلاد البعيدة ، وهو الذي يرسل الرياح مبشرات قدام المطر ، فهل يوجد إله مع اللّه يفعل ذلك ويعينه عليه ؟ تنزه اللّه عما يشرك به المشركون من دونه . 8 - اللّه الذي يقرّ المشركون أنه الخالق الرازق هو الذي يعيد الخلق يوم القيامة إلى الحياة الجديدة ؛ لأن من قدر على ابتداء الخلق فهو قادر حتما على الإعادة ، وهو أهون عليه ، أيوجد إله مع اللّه يخلق ويرزق ويبدئ الخلق ويعيده ؟ فيا أيها المشركون مع اللّه إلها آخر ، قدّموا حجتكم أن لي شريكا ، أو حجتكم في أنه صنع أحد شيئا من هذه الأشياء غير اللّه ، إن كنتم صادقين مع أنفسكم في ادعاء أن له شريكا .